1 . 蛟龙得水传说蛟龙得水后，便能兴云作雨飞腾升天。比喻有才干的人得到施展本领、抱负的机会。
2 . 鬼蜮伎俩蜮，传说中能含沙射影来害人的怪物。
3 . 含沙射影传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
4 . 六月飞霜战国时邹衍事燕惠王被谗下狱，时值五月炎夏，却突然降霜的故事。典出唐˙徐坚˙初学记˙卷二˙霜第三˙事对。但后代传说成六月，故后世多以六月飞霜比喻有冤狱。
5 . 乌鸟私情乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
6 . 狐死首丘语本礼记˙檀弓上：「古之人有言曰：狐死正丘首，仁也。」传说狐狸死时，头必朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本或对故乡的思念。
7 . 海外奇谈异国远方稀奇古怪的传说，或毫无根据、怪异荒谬的言论或传说。
8 . 飞黄腾达飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
9 . 吉光片羽吉光，古代传说中的神兽。吉光片羽指神兽的一毛。比喻残余仅见的文章或书画等艺术珍品。
10 . 杳如黄鹤杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
11 . 饮鸩止渴鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
12 . 虾兵蟹将神话传说中海龙王手下的兵将。西游记˙第三回：「东海龙王敖广即忙起身，与龙子 、龙孙、虾兵蟹将出宫迎道：上仙请进！请进！」比喻不中用的兵将或手下。
13 . 天花乱坠传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
14 . 乌飞兔走古代传说太阳中有金乌，月亮中有玉兔。比喻日月运行，光阴流逝快速。
15 . 天衣无缝神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
16 . 牛头马面神话传说地狱中的鬼卒。
17 . 明镜高悬传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。
18 . 夸父逐日夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
19 . 花花太岁太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。
20 . 开天辟地1.天地初开。神话传说中天地是由盘古所分开。《红楼梦》第三一回：「这么说来，从古至今，开天辟地，都是阴阳了」2.比喻前所未有。
21 . 离鸾别凤鸾：传说中凤凰一类的鸟。比喻夫妻离散。
22 . 龙马精神龙马，传说中的神马。龙马精神形容精神健旺、充沛。
23 . 酒池肉林古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
24 . 吠影吠声比喻世人不辩真伪，盲目附和传说。
25 . 身怀六甲六甲，传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。
26 . 吠形吠声一只狗看见人吠叫，其他的狗也跟着叫。比喻世人不辩真伪，盲目附和传说。
27 . 旱魃为虐旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。
28 . 高唱入云原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
29 . 贵耳贱目重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
30 . 琼浆玉液琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
31 . 驾雾腾云乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。
32 . 狐狸尾巴古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。
33 . 摇身一变神怪传说中形容神仙鬼怪变形迅速，一晃身就变成别种形体。
34 . 隋珠弹雀隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。
35 . 紫气东来传说老子将过函谷关，关令尹喜登楼，见有紫气从东而来，知道有圣人过关。后用来比喻吉祥的徵兆。
36 . 鸿稀鳞绝鸿、鳞，传说古时用以传书，故后用以代称书信。鸿稀鳞绝比喻音信断绝。
37 . 和璧隋珠和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
38 . 麟凤龟龙传说中的四种祥兽。语出礼记˙礼运：「麟凤龟龙，谓之四灵。」后用以比喻才识出类拔萃的人。
39 . 龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
40 . 兔走乌飞古代传说月亮中有玉兔，太阳里有金乌。比喻日月运行，光阴快速流逝。
41 . 杀鸡骇猴传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
42 . 巫山云雨原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
43 . 梧鼠之技传说梧鼠有五技：能飞不能上屋，能爬树而不能上树顶，能游水不能渡过深谷，能打洞不能掩护身体，能走不能比人快。语本荀子˙劝学：「螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。」后比喻技能虽多而不精。
44 . 玉液琼浆琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
45 . 隋侯之珠传说汉时隋侯见大蛇受伤，用药为其敷治，蛇伤癒后，由江中衔来大明珠，以报答隋侯恩情。
46 . 归正首丘首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
47 . 随侯之珠古代传说中的大明珠。比喻珍贵的物品。
48 . 画眉张敞汉人张敞於宣帝任京兆尹时，他为妻子画眉，长安城内传说他画的眉毛妩媚动人。典出汉书˙卷七十六˙张敞传。后比喻为夫妻恩爱。
49 . 九鼎大吕九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
50 . 乔松之寿乔、松指传说中仙人王子乔和赤松子。
51 . 鸡犬升天传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
52 . 三坟五典传说中上古时代的书籍。
53 . 钧天广乐钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
54 . 三皇五帝古代传说中的帝王。
55 . 虎略龙韬略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。
56 . 为鬼为蜮蜮，古人传说的一种会含沙射人的水中毒虫。语出诗经˙小雅˙何人斯：「为鬼为蜮，，则不可得。」比喻阴狠毒辣的手段，暗中害人。
57 . 尧天舜日尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。
58 . 一串骊珠骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
59 . 金翅擘海金翅，传说中的鸟名。擘，分开。语本法苑珠林˙卷六：「若卵生金翅鸟，飞下海中，以翅搏水，水即两披。」比喻文辞气势雄伟。
60 . 拔宅飞升拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。
61 . 景星凤凰传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。同“景星凤皇”。
62 . 华封三祝华州封人以长寿、富贵及多男子三愿赠尧传说。
63 . 比翼连枝比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
64 . 刻画无盐无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
65 . 破壁飞去传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。
66 . 灵蛇之珠古代传说中的珍贵明珠。比喻超凡的才智。
67 . 狐疑不决传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
68 . 云雨巫山原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
69 . 孤魂野鬼传说死后无法投胎，四处游荡的魂魄。如：「中元节据说是祭拜孤魂野鬼的节日。」比喻整天游荡，无所事事的人。
70 . 仙山琼阁仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
71 . 狗咬吕洞宾（歇后语）不识好人心。吕洞宾，传说中八仙之一，有一次以包子喂狗，却反被狗咬。比喻不识好坏，不分好歹的意思。
72 . 景星凤皇传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。
73 . 东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
74 . 比目连枝比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。
75 . 杯蛇鬼车指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。
76 . 女中尧舜尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
77 . 玄圃积玉传说玄圃多美玉。故以之比喻精华荟萃。
78 . 秦庭朗镜传说 秦始皇 有镜，能照见人肠胃五脏等。
79 . 风言醋语没有根据的传说。
80 . 姑射神人传说住在姑射山上的仙人。
81 . 祥麟威凤麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
82 . 尸鸠之平尸鸠：亦作“鸤鸠”，即布谷鸟，传说它哺育群雏时能平均如一。比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。
83 . 广寒仙子广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
84 . 渭阳之情渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
85 . 尾生之信尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
86 . 日薄虞渊犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
87 . 鲁阳挥戈战国时楚国鲁阳公曾与韩激战，时值黄昏，鲁阳公为挽颓势，舞戈令太阳逆升的传说。
88 . 风言雾语没有根据的传说。
89 . 饕餮之徒饕餮，传说中的一种凶恶贪食的野兽。饕餮之徒比喻凶恶贪婪或贪吃不厌的人。
90 . 如是我闻如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
91 . 百鸟朝凤朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
92 . 摇鹅毛扇传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。以之比喻出谋画策。
93 . 人言凿凿凿凿，明确可信。人言凿凿指人们的传说好像有凭有据，明明白白。
94 . 首丘之念传说狐狸将死时，头会朝着自己出生的土丘。比喻怀念故土或归葬故乡之情。
95 . 盥耳山栖传说许由不接受帝尧的禅让，到箕山下农耕，在颍水边洗耳，以免受污染。盥耳山栖比喻隐居不作官。
96 . 瑶池玉液瑶池：传说中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。
97 . 首丘之情首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
98 . 首丘之望传说狐狸将死时，头朝向着它出生的土丘。比喻怀念故土或归葬故乡之情。
99 . 清都绛阙神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
100 . 月下老儿神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。
101 . 批逆龙鳞传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。
102 . 江淹梦笔传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后以之比喻才思减退。
103 . 河清人寿古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。
104 . 巫云楚雨犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
105 . 鬼哭粟飞传说苍颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。
106 . 杜鹃啼血传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
107 . 凤只鸾孤只：单独。鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。
108 . 鲤鱼跳龙门传说每年暮春，鲤鱼逆流而上，至黄河龙门一带，跃登龙门山。登龙门者，则云雨随之，天火烧其鱼，而化为龙。见《太平广记．卷四六六．龙门》。后比喻人发迹后飞黄腾达，身价百倍。
109 . 十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
110 . 指树为姓道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
111 . 轶闻遗事世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。同“轶事遗闻”。
112 . 传闻不如亲见听人传说总不如亲眼所见。
113 . 蓬莱弱水蓬莱，传说中渤海的仙山。弱水，河川名，相传约三千里之远。蓬莱弱水比喻不易到达的仙境。
114 . 鸡犬皆仙传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
115 . 弱水之隔弱水，传说中仙境的河流。见「弱水」条。弱水之隔比喻两地阻隔，无法会合。
116 . 月书赤绳传说中月下老人的姻缘簿与牵系婚姻的红绳。后用以比喻既定的婚约。
117 . 有凤来仪凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
118 . 嚼墨喷纸传说班孟能含墨咀嚼后，将摆在面前的纸喷满具有意义的文字。
119 . 刮骨去毒一种传说中，用利刀刮除骨头上毒物的疗伤法。
120 . 云锦天章云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
121 . 阆苑琼楼阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
122 . 兴云致雨兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
123 . 泣麟悲凤麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
124 . 始垂衣裳传说养蚕治丝的方法是在黄帝时期发明的。
125 . 日薄崦嵫薄，迫近。崦嵫，山名。位於甘肃省天水县西。传说中为每日太阳落入的山。「日薄崦嵫」比喻人年事已高，生命将尽。
126 . 轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
127 . 谷父蚕母指传说中的农桑之神。
128 . 狂吠狴犴吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。
129 . 羚羊挂角，无迹可寻传说羚羊夜眠以角悬树，足不着地，无迹可寻，以防患于前。后用以比喻诗文意境超脱，不着形迹。
130 . 魑魅罔两传说中山林中的妖怪。后比喻形形色色的坏人。
131 . 鳄鱼眼泪鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。
132 . 彩衣娱亲传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
133 . 沅江九肋传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。
134 . 盗跖之物跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
135 . 龟鹤遐龄遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
136 . 金钗细合金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。
137 . 玉箫声断神话传说中唐韦皋游江夏，与小青衣玉箫有情，相约七年再会，留玉指环为记，踰八年不至，玉箫绝食而死。
138 . 七返还丹传说中气功修练的一种方法。
139 . 拔宅上升拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
140 . 穿井得人穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
141 . 清都紫府神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
142 . 威凤祥麟麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
143 . 八仙过海，各显其能八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法
144 . 贵而贱目比喻相信传说，不重视事实。
145 . 范蠡携美越王勾践被吴王夫差打败后，西施被越王献给吴王。勾践灭吴后，传说范蠡携西施隐迹于五湖。
146 . 唐虞之治唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
147 . 浊沉清扬传说天地混沌开辟之时，浊而重的元气下沉形成地，清而轻的元气上升形成天。
148 . 龙游曲沼传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
149 . 瑶池女使传说西王母住在瑶池，以青鸟为使者，向汉武帝传递消息。后指传信的使者。
150 . 乌踆兔走指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。
151 . 女娲补天传说上古时代，女娲曾炼五色石以补天的裂缝，截断鳌足以作为天的大柱。
152 . 清都紫微神话传说中天帝所居之宫阙。
153 . 青鸟殷勤青鸟：古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息，传递消息。
154 . 琅嬛福地传说中仙人所居多书的洞府。
155 . 久归道山早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
156 . 河图洛书传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲据此画成八卦。
157 . 辨日炎凉古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
158 . 象耕鸟耘传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
159 . 吴刚伐桂神话传说中吴刚学仙有过，遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树，其树随砍随合，所以必须不断砍伐。
160 . 蓬莱仙境蓬莱，传说中东海里的仙山。
161 . 七返丹传说中的一种丹药，有增功保健的功效。
162 . 猿猴取月本指佛教传说中猿猴因对物象认识不清，心怀贪欲，下井捞月而坠落水中的故事。见摩诃僧祗律˙卷七。后比喻凡夫把假有的世界当作真实，心生贪欲，使自己陷入烦恼之境。
163 . 驭凤骖鹤驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天，故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。
164 . 归正守丘传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
165 . 九州禹迹传说禹将天下划为九州。九州，一般指冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
166 . 威风祥麟麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
1 . 黄杨厄闰黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。
2 . 摄魄钩魂摄：收取。旧时传说，妖魔鬼怪或某种迷信邪术，能钩取人的魂魄，来祸害人。
1 . 飞霜六月旧时比喻有冤狱。
2 . 心怀鬼胎心中藏有不可告人的念头。
3 . 一鸣惊人比喻平时默默无闻，而后却突然有惊人的表现。
4 . 居心叵测比喻心存险诈，难以预测。
5 . 阴谋诡计暗中策划做坏事。
6 . 借古讽今假借评论古代人事的是非，以讽喻现实。
7 . 指桑骂槐比喻拐弯抹角地骂人。
8 . 鬼魅伎俩暗中伤人的阴险手段。
9 . 恶语中伤中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
10 . 含血喷人比喻捏造事实，诬赖他人。
11 . 血口喷人用恶毒的话来诬蔑陷害他人。
12 . 如鱼得水比喻得到与自己志同道合的人或适合於自己发展的环境。
13 . 隐晦曲折隐晦：不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。