形容脱离现实的想像或念头。
出处:大佛顶首楞严经阿难，是十八天独行无交，未尽形累，自此已还，名为色界。复次阿难，从是有顶色边际中，其间复有二种歧路，若於舍心，发明智慧，慧光圆通，便出尘界，成阿罗汉，入菩萨乘，如是一类，名为回心大阿罗汉。若在舍心，舍厌成就，觉身为碍，销碍入空，如是一类，名为空处。诸碍既销，无碍无灭，其中唯留阿赖耶识，全於末那半分微细，如是一类，名为识处。空色既亡，识心都灭，十方寂然，迥无攸往，如是一类，名无所有处。识性不动，以灭穷研，於无尽中，发宣尽性，如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。
清．赵翼〈题洞庭尉程前川三百首梅花诗本〉诗：「别开生面目，不落旧窠臼。妙想入非非，消寒遍九九。」 清．梁廷柟《曲话》卷三：「其至离奇变幻者，莫如《临川梦》，竟使若士先生身入梦境，与四梦中人一一相见。请君入瓮，想入非非；娓娓清言，犹余技也。」 《官场现形记》第四七回：「施大哥的一根木头，被人家抗了去了，自然那鸟儿没处歇，就飞走了。施大哥好才情，真要算得想入非非的了。」
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非非，为非想非非想处天的省略，为古印度宇宙观中一种禅修者死后所生的世界。想入非非指思考能力已达玄妙超脱的境界。《官场现形记》第四七回：「施大哥好才情，真要算得想入非非的了」后误用以指不切实际的奇想或不正当的邪思妄想。如：「这个广告语意暧昧，容易令人想入非非」
非非，佛家语，是古印度宇宙观中一种禅修者死后所生存的世界。想入非非本指思考能力已达玄妙超脱的境界。现指不切实际或不正当的猜想、妄想。【造句】：这个广告语意暧昧，容易令人想入非非。