指主管男女婚姻的神。
出处:定婚店杜陵韦固，少孤，思早娶妇，多歧求婚，必无成而罢。元和二年，将游清河，旅次宋城南店。客有以前清河司马潘昉女见议者，来日先明，期於店西龙兴寺门。固以求之意切，旦往焉。斜月尚明，有老人倚布囊，坐於阶上，向月捡书。固步觇之，不识其字。既非虫篆八分科斗之势，又非梵书。因问曰：「老父所寻者何书？固少小苦学，世间之字，自谓无不识者，西国梵字，亦能读之；唯此书目所未觌，如何？」老人笑曰：「此非世间书，君因何得见？」固曰：「非世间书则何也？」曰：「幽冥之书。」固曰：「幽冥之人，何以到此？」曰：「君行自早，非某不当来也。凡幽吏皆掌人生之事，掌人可不行冥中乎？今道途之行，人鬼各半，自不辨尔。」固曰：「然则君又何掌？」曰：「天下之婚牍耳。」固喜曰：「固少孤，常愿早娶，以广胤嗣。尔来十年，多方求之，竟不遂意。今者人有期此，与议潘司马女，可以成乎？」曰：「未也。命苟未合，虽降衣缨而求屠博，尚不可得，况郡佐乎？君之妇，适三岁矣。年十七，当入君门。」因问「囊中何物？」曰：「赤绳子耳。以系夫妻之足。及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡。此绳一系，终不可逭，君之脚，已系於彼矣。他求何益？」曰：「固妻安在？其家何为？」曰：「此店北，卖菜陈婆女耳。」固曰：「可见乎？」曰：「陈尝抱来，鬻菜於市，能随我行，当即示君。」及明，所期不至。老人卷书揭囊而行。固逐之，入菜市，有眇妪，抱三岁女来，弊陋亦甚。老人指曰：「此君之妻也。」固怒曰：「煞之可乎？」老人曰：「此人命当食天禄，因子而食邑，庸可煞乎？」老人遂隐。固骂曰：「老鬼妖妄如此。吾士大夫之家，娶妇必敌，苟不能娶，即声伎之美者，或援立之，奈何婚眇妪之陋女？」磨一小刀子，付其奴曰：「汝素干事，能为我煞彼女，赐汝万钱。」奴曰：「诺。」明日，袖刀入菜行中，於众中刺之，而走。一市纷扰。固与奴奔走，获免。问奴曰：「所刺中否？」曰：「初刺其心，不幸才中眉间。」尔后固屡求婚，终无所遂。又十四年，以父荫参相州军。刺史王泰俾摄司户掾，专鞫词狱，以为能，因妻以其女。可年十六七，容色华丽。固称惬之极。然其眉间，常帖一花子，虽沐浴闲处，未尝暂去。岁余，固讶之，忽忆昔日奴刀中眉间之说，因逼问之。妻潸然曰：「妾郡守之犹子也，非其女也。畴昔父曾宰宋城，终其官。时妾在襁褓，母兄次没。唯一在宋城南，与乳母陈氏居。去店近，鬻蔬以给朝夕。陈氏怜小，不忍暂弃。三岁时，抱行市中，为狂贼所刺。刀痕尚在，故以花子覆之。七八年前，叔从事卢龙，遂得在左右。仁念以为女嫁君耳。」固曰：「陈氏眇乎？」曰：「然。何以知之？」固曰：「所刺者固也。」乃曰：「奇也！命也！」因尽言之，相钦愈极。后生男鲲，为鴈门太守，封太原郡太夫人。乃知阴骘之定，不可变也。宋城宰闻之，题其店曰：「定婚店。」
《水浒后传》第一二回：「正是一对佳人才子。虽在海外，也是一国驸马，富贵无穷，况天缘是月下老人赤绳系定的，不必多疑。」 《红楼梦》第五七回：「自古道：『千里姻缘一线牵。』管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把这两个人的脚绊住。」 《浮生六记．卷一．闺房记乐》：「世传月下老人专司人间婚姻事，今生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰藉神力 。」 《儿女英雄传》第九回：「莫非他心里有这段姻缘，自己不好开口，却明修栈道，暗度陈仓，先说定了我的事，然后好借重我爹妈给他作个月下老人。」 《儿女英雄传》第二六回：「今日这喜事，不但有媒有妁，并且还请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。」
许多未婚男女到庙里祈求月下老人赐给美好姻缘。 在民俗观念中，想要拥有美好的姻缘，就该向月下老人求助。 他们相信这段姻缘是月下老人促成的，所以婚后特地来这间庙里还愿。 更多句子 ++
原指主管男女婚姻的神。后也借指媒人。典出唐．李复言《续幽怪录．定婚店》。【造句】：男方请了县长当月下老人，终于撮合了这桩婚事。 △月老