1 . 箕山之志相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。
2 . 天下无双天下没有第二个，独一无二。
3 . 无中生有道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
4 . 半壁江山半个天下。多用以形容国土残破。
5 . 各得其所本指各获所需，各如所愿。语出易经˙系辞下：「聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。」后比喻每个人或每件事物都得到合适的安排。
6 . 百川归海本指众多河川流入大海之中。语本淮南子˙泛论：「百川异源，而皆归於海。」后亦比喻天下人、事、物虽分杂，终究汇聚於一处。
7 . 名满天下天下闻名。形容名声极大。
8 . 普天同庆全天下的人共同庆祝。
9 . 文恬武嬉文武官员安於逸乐嬉游，形容天下承平无事。
10 . 内忧外患语本管子˙戒：「君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。」指国家内部的动乱和外敌的侵扰。孽海花˙第二十五回：「当此内忧外患，接踵而来，老夫子系天下人望。」亦比喻个人所遭遇的内在纠纷与外在压力的困境。
11 . 一柱擎天擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
12 . 因噎废食原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
13 . 一举成名原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
14 . 志在四方四方：天下。有远大的抱负和理想。
15 . 视如敝屣敝屣，破鞋。语本孟子˙尽心上：「舜视弃天下，犹弃敝屣也。」比喻轻蔑，不屑一顾。
16 . 一统天下天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
17 . 天下为公君位传贤不传子，天下为大家所共有共享的。
18 . 风不鸣条和风轻拂，树枝不发出声音，古人以此象徵贤者在位，天下大治。后比喻社会安定，世事太平。
19 . 马放南山南山，华山之南，本非牛马生长之地。马放南山指将马放牧於华山之南，使其自生自灭，不再乘用。语本书经˙武成：「王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。」比喻不再征战用兵。
20 . 溥天同庆普天下的人共同庆祝。
21 . 二分明月语本˙徐凝˙忆扬州诗：「天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
22 . 弃若敝屣敝屣，破鞋。弃若敝屣指像扔掉破鞋一样的抛弃。语本孟子˙尽心上：「舜视弃天下犹弃敝屣也。」后用以比喻毫不可惜。
23 . 探赜索隐语出易经˙系辞：「探赜索隐，钩深致深，以定天下之吉凶。
24 . 不矜不伐语本书经˙大禹谟：「汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。
25 . 威震天下声望威名为天下人所敬畏。
26 . 无为而治以德化民，不施加刑罚，而能平治天下。
27 . 横行天下纵横天下，不受阻碍。
28 . 拔山盖世盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
29 . 普天之下全天下。
30 . 大而化之化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
31 . 太平盛世天下安定，国家兴盛的时代。
32 . 普天率土语本左传˙昭公七年：「普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。」形容全天下、四海之内。
33 . 唯我独尊相传释迦牟尼一出生时，即朝四方各行七步，一手指天，一手指地，说道：「天上天下，唯我独尊。」见敦煌变文˙太子成道经一卷。后形容人高傲自大，目空一切。
34 . 权倾天下形容权势极大，全天下已无人可与之抗衡。
35 . 四海承风政令教化遍行天下。
36 . 才气无双英勇的气慨，天下没有第二个人。
37 . 誉满天下美好的名声，天下皆知。
38 . 浪迹天涯浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。
39 . 如弃敝屣好像丢掉破鞋一样。语本孟子˙尽心上：「舜视弃天下，犹弃敝蹝也。」比喻毫不在意或毫不珍惜。
40 . 天无绝人之路天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
41 . 东西南北天下各个地方。
42 . 冒天下之大不韪韪，是。全句比喻不顾一切去做全天下人都认为不对的事。
43 . 寡二少双语本汉书˙卷六十四上˙吾丘寿王传：「子在朕前之时，知略辐凑，以为天下少双、海内寡二。」用来形容非常突出、无可匹敌。
44 . 铜驼荆棘晋时索靖知天下将乱，指洛阳宫门的铜驼叹曰：「就要看见你埋在荆棘里。」典出晋书˙卷六十˙索靖传。后用来形容国土沦丧后的残破景象。
45 . 使羊将狼派羊去率领狼。语出史记˙卷五十五˙留侯世家：「太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，皆不肯为尽力，其无功必矣。」比喻让弱者统率强者，必然难以成功。
46 . 千金市骨战国时郭隗以古人用五百金买已死千里马的骨头为喻，劝谏燕昭王要礼遇天下贤士，则能为其效劳。见战国策˙燕策一。后用以比喻重金礼聘贤士，恳切求才的意思。
47 . 五风十雨五天刮一次风，十天下一次雨。语本汉˙王充˙论衡˙是应：「风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。」后比喻风调雨顺。
48 . 缩地补天比喻改造天下，革新国政。
49 . 登山小鲁登上高山，则远方景物便显得渺小而微不足观。语本孟子˙尽心上：「孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。」后用以比喻眼界开阔，见识广远。
50 . 澄清天下肃清祸乱，使天下归於太平。
51 . 放牛归马语本书经˙武成：「乃偃武修文，归马於华山之阳，放牛於桃林之野，示天下弗服。」比喻休兵不战，一片太平气象。
52 . 一匡天下原指管仲辅助齐桓公称霸诸侯，匡正天下。
53 . 鞭笞天下鞭策驱使天下百姓。
54 . 无适无莫语本论语˙里仁：「君子之於天下也，无适也，无莫也，义之与比。
55 . 百兽率舞群兽跳起舞来。比喻天下昇平。
56 . 碧落黄泉碧落，天空。黄泉，地底下。碧落黄泉指从天上到地下。语本唐˙白居易˙长恨歌：「上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。」后用以形容上天下地，无所不包的范围。
57 . 知雄守雌语本老子˙第二十八章：「知其雄，守其雌，为天下谿。
58 . 重熙累洽形容累世圣明有德，天下昇平昌盛。
59 . 重光累洽形容累世圣明有德，天下昇平昌盛。
60 . 一丘一壑山丘和谿壑。语本汉书˙卷一○○˙叙传上：「渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。」一丘一壑指隐居者所居住的地方。后亦用以比喻归隐在野，纵情山水。
61 . 绝世无双形容姿色或才学出众，天下无人能比。
62 . 扫除天下比喻肃清海内、安定天下。
63 . 天下汹汹形容天下局势不安定，民心浮动的样子。
64 . 声振寰宇寰宇：天下。形容声威极盛。
65 . 日月丽天太阳和月亮悬照天空。语本易经˙离卦˙彖曰：「日月丽乎天，百谷草木丽乎土。」比喻光辉普照天下。
66 . 天下大乱天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
67 . 四海之内皆兄弟全天下的人都亲如兄弟。
68 . 言语妙天下言语文章精妙，天下无人可及。
69 . 六出奇计西汉陈平曾为汉高邦六次出奇谋以定天下。
70 . 率土同庆犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
71 . 休牛散马将牛马放牧，不再作军用。比喻天下昇平，不再动兵。
72 . 纵横天下在天下任意往来，没有阻挡。
73 . 天下归心形容天下老百姓心悦诚服。
74 . 休牛归马将牛马放牧，不再作军用。比喻天下昇平，不再动用刀兵。
75 . 威振天下声望威名为天下人所敬畏。
76 . 田父之获韩子卢是天下跑的最快的狗，东郭逡是天下最狡捷的兔子。韩子卢穷追东郭逡，结果狗未追到兔子，可是二者皆力竭而亡。有一农夫看到，不费吹灰之力即得之。见战国策˙齐策三。后比喻毫不费力就轻易得到利益。
77 . 明德慎罚多施恩德於天下，谨慎使用刑罚。
78 . 天下鼎沸天下之势有如鼎器内热水般沸腾翻滚。比喻国家局势不稳，民心动荡。
79 . 握图临宇掌握全国地图，君临天下。比喻拥有政权。
80 . 半壁河山指半个天下。多用以形容国土残破。
81 . 一致百虑语本易经˙系辞下：「天下同归而殊涂，一致而百虑。
82 . 立国安邦建立国家，安定天下。
83 . 天下一家视天下为一家。
84 . 遐迩一体天下一统，远近之人，莫不同心同德。
85 . 擎天玉柱托住天的柱子。比喻能担当天下重任的栋梁之才。
86 . 众星拱北拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。
87 . 祥云瑞彩旧时认为天下彩色的云气象徵吉祥徵兆，故称为「祥云瑞彩」。
88 . 兼善天下广布恩泽，使天下苍生皆能蒙受其惠。
89 . 太平无事天下安宁，没有纷争。
90 . 誉满寰中美好的名声，天下皆知。
91 . 逆取顺守逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
92 . 休牛放马将牛马放牧，不再作军用。比喻天下昇平，不再动用干戈。
93 . 浪迹天下四处流浪，走遍天下。
94 . 斗南一人斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
95 . 四海一家四海之内，如同一家。形容天下统一。
96 . 百鸟朝凤朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
97 . 忘战必危战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
98 . 立业安邦建立功业，安定天下。
99 . 天下为家传位於子，天下为一家一姓所私有。
100 . 天下文宗尊称天下公认的文章大家。
101 . 应图受籙相传帝王是应河图、受符命来统治天下，表示君权乃上天所授。
102 . 桃李遍天下比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
103 . 智周万物天下万物无所不知。形容知识渊博。
104 . 名闻天下声名着闻天下。
105 . 不言之教上位者以德化民，不待言词训诫，而天下平治。
106 . 名扬四海四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
107 . 极天罔地指遍天下。
108 . 陈平分肉陈平在乡里祭社时，因分配肉食均匀，受到父老称赞，他说如果能主持天下，也会像分肉一样公平合理。
109 . 昼锦之荣白天穿着锦衣，光耀醒目。楚项羽初定天下，决意定都彭城故里，旁人劝其留在关中，项羽说：「富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？」典出史记˙卷七˙项羽本纪。后以昼锦之荣比喻富贵显达后，炫耀的荣归故里。
110 . 祸乱滔天形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。
111 . 乾坤一掷一决胜负，以争取天下。
112 . 祸乱交兴灾祸、战乱接连发生，天下纷扰不安。
113 . 辙环天下踪迹遍游天下。
114 . 拨乱之才能平治乱世，安定天下的人才。
115 . 平治天下平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
116 . 无敌天下天下都没有对手。
117 . 隆中对策诸葛亮隐居隆中，刘备三顾茅庐请教大计。诸葛亮纵论天下形势，定下“三分天下”的战略。
118 . 无敌于天下天下都没有对手。形容力量强大无比。
119 . 九州四海犹言天下。泛指全 中国 。
120 . 德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
121 . 一掷乾坤指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。
122 . 道大莫容原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
123 . 珠连璧合①指日月、五星同时出现于天的一方。语本《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”②泛指日月五星普照天下。
124 . 小千世界古印度的宇宙观中，以须弥山为中心，同一日月所照的四天下为一小世界，合一千个小世界为小千世界。
125 . 君子三乐君子认为值得高兴的三件事情为父母俱存兄弟无故、仰不愧於天俯不怍於地、得天下英才而育之。
126 . 文起八代苏轼称颂韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”。
127 . 救世济民挽救天下，拯济百姓。
128 . 包打天下包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。
129 . 日月当空武则天为表示君临天下，造了一个“穋”（=0>?）字作为自己的名字。
130 . 六合之内六合：天地及东南西北。指天下。
131 . 八纮同轨指天下一统。八纮，指八方极远之地。
132 . 三千弟子本指孔子的三千个门生。语本史记˙卷四十七˙孔子世家：「孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。」后比喻学生众多，桃李满天下。
133 . 疑误天下疑：怀疑。令天下迷惑不解。
134 . 甲冠天下甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。
135 . 北辰星拱北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
136 . 抚绥万方抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。
137 . 燕金募秀相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。后以之为招纳贤士之典。
138 . 一柱承天比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
139 . 问鼎中原问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
140 . 一掷干坤谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。
141 . 玉柱擎天指栋梁之材可任天下大事。
142 . 世上无难事天下没有难事。
143 . 英雄入彀天下英雄皆入掌握之中。语本五代汉．王定保《唐摭言．卷一．述进士上篇》：「天下英雄，入吾彀中矣」后比喻网罗与掌握人才。
144 . 溥天率土指整个天下、四海之内。
145 . 重熙累绩形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
146 . 手援天下用手援救天下。语出孟子˙离娄上：「天下溺援之以道，嫂溺援之以手，子欲手援天下乎？」比喻不知事物的轻重难易。
147 . 放眼世界放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
148 . 十雨五风十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
149 . 重足侧目脚不敢前进，眼睛不敢正视。语本史记˙卷一二○˙汲黯传：「令天下重足而立，侧目而视矣。」后以重足侧目形容非常恐惧的样子。
150 . 包举宇内包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
151 . 问鼎轻重问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
152 . 广厦万间许多高大宽广的房屋。语本唐˙杜甫˙茅屋为秋风所破歌：「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。」后比喻所荫庇者多。
153 . 九州禹迹传说禹将天下划为九州。九州，一般指冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
154 . 重熙累叶形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
155 . 一枕华胥一枕，一觉。华胥，相传黄帝梦游华胥国而悟治国之道，天下因而大治。比喻梦境。
156 . 冒大不韪指不顾舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。
157 . 怀柔天下使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。
158 . 重熙累盛形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
159 . 同归殊涂原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
160 . 普天匝地满天遍地，普天下。
1 . 逐鹿中原比喻争夺天下。
2 . 中原逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。
1 . 定於一尊统一天下，共同尊立一个帝王。
2 . 席卷天下征服、统一天下。
1 . 经纬天下治理天下。
2 . 结绳而治原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
3 . 天经地纬①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
4 . 天地经纬指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
1 . 无事生非原本无事，而有意造成事端。
2 . 龙争虎斗比喻各强争斗。
3 . 天下第一在当代首居一指，名列前茅。
4 . 出类拔萃形容才能特出，超越众人。
5 . 日下无双日下，比喻京城。
6 . 两全其美做事顾全双方，使两方面都有获益。
7 . 鹿死谁手比喻互相竞争，谁能取得最后的胜利。
8 . 信口雌黄比喻不顾事实真相，随口乱说或妄加批评。
9 . 豆剖瓜分豆?瓜都可剖分，故以豆剖瓜分比喻疆土的分裂。
10 . 独一无二只此一个，别无其他。比喻最突出或极少见，没有可比或相同的。
11 . 得其所哉得到合适的栖身处所。后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子。