1 . 洞天福地神仙居住或修道的地方。
2 . 料事如神料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
3 . 别有洞天洞天，道教称神仙所居住的名山胜境。
4 . 人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
5 . 飘飘欲仙轻飘上升，好像要离开尘世变成神仙。
6 . 淮南鸡犬相传汉代淮南王刘安随八位神仙白日升天，家中鸡犬也因吃到剩下的药而得以升天。见晋˙葛洪˙神仙传˙卷四˙刘安。后比喻攀附别人而得势的人。
7 . 瑶台银阙装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
8 . 壶天日月指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
9 . 道骨仙风有神仙的骨骼和风貌。形容人洒脱超群，神清气朗。
10 . 壶中天地相传仙人壶公能於一空壶中，变化出天地，中有日月，如世间，且夜宿其间。见晋˙葛洪˙神仙传˙卷五。后比喻仙境或胜境。
11 . 仙山琼阁仙山，神仙居住的高山。
12 . 一人得道，鸡犬升天(谚语)淮南王刘安得道升天，鸡犬吃了剩下的仙药，也随之升天。见晋˙葛洪˙神仙传˙卷六˙刘安。后比喻一个人做官得势，和他有关系的人也跟着沾光。
13 . 风马云车神仙的车马。
14 . 仙姿玉色形容女子容貌美丽，光润如玉，有如神仙。
15 . 神仙中人①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
16 . 言事若神预测事情非常灵验，像神仙一般。
17 . 神人共悦神仙、凡人都感到喜悦。形容天下太平的景象。
18 . 鸾姿凤态比喻神仙的仪态。
19 . 通真达灵与神仙交往。
20 . 吸风饮露道家认为神仙能断绝饮食，不食人间烟火。语出庄子˙逍遥游：「藐姑射之山，有神 人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。」形容奔波劳苦。
21 . 神人鉴知神仙和凡人都可察知、证明。
22 . 鸿衣羽裳以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
23 . 阆苑琼楼阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
24 . 白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
25 . 壶里乾坤指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
26 . 餐葩饮露吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
27 . 仙尘路隔神仙和凡人互不往来，比喻相差悬远、无法沟通的两个世界。
1 . 摇身一变神怪传说中形容神仙鬼怪变形迅速，一晃身就变成别种形体。
2 . 珠箔银屏箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
1 . 名山大川着名的高山与河流。
2 . 明见万里目可见及万里，形容对远方的情况非常了解，见识非常高明。《后汉书．卷二三．窦融传》：「玺书既至，河西咸惊，以为天子明见万里之外，网罗张立之情」后亦用来比喻目光远大，洞察先机。
3 . 先见之明事先预见结果的判断力。
4 . 名胜古迹风景优美或有古文物遗迹的地方。
5 . 世外桃源比喻风景优美而人迹罕至的地方。
6 . 天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
7 . 变化多端变化繁多，难以预测。
8 . 蓬莱仙境人间仙境。
9 . 心中有数对事情清楚明白而有把握。
10 . 料敌如神料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
11 . 变幻无常变化多端，令人难以预料。